重阳登高 尽享清气

2019-11-26 21:24:41

资料来源:北京晚报

是一个强壮的年轻的一年

重阳节在农历九月九日的九月九日。它也被称为登高节、菊花节和山茱萸节。它是一个融合了各种民俗的民族传统节日,具有丰富的文化内涵。自从783年唐德宗将它列为国家法定假日以来,它一直持续到今天。1989年,它被国家指定为“敬老节”。2006年5月20日,它也被中华人民共和国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。2012年12月28日,全国人大常委会通过了新修订的《老年人权益保障法》,以法律规定的形式将农历九月九日定为老年节。

农历九月九日之所以受到重视,是因为古人把日期相同的农历一月七个月,即二月二日、三月三日、五月五日、六月六日、七月七日和九月九日,视为“天地互动”、“天人合一”的吉祥日子。然而,夏、商、周三代的《易》书也把“九”定为阳数的极端,这使得九月九日的数字不仅是两个“九”,而且是两个最大的阳数。结束后,世界上的一切都变了。还有,“九九”和“九九”是同音字,有永生和永生的结合。因此,重阳节和除夕、清明节和中原节是中国传统的四个祭祖日。

中国最早的科学技术著作夏郑潇说,“九月之火”,即九月星空中的“大火”(今天的“安踏”)消失了。在“大火”出现在星空的六个月期间,这既是忙碌的农事一天,也是丰收的一天。因此,当“大火”离开时,古人举行祭祀仪式,并礼貌地拒绝“大火”提供丰富。这个仪式与每年三月在水边迎接“大火”的仪式形成鲜明对比。欢迎发送。正如《西京杂记》所说:“三月的第三天,九月的第九天,女人们玩游戏,所以你可以爬得很高。”3月3日是给青年洗澡以驱除厄运,9月9日是告别青年、爬山以避祸,这些都体现了崇尚自然、天人合一的人文精神。

古书《齐和论》记载了一个道教故事:东汉时期,桓靖向他的老师学习。他的老师命令他在9月9日回家,并命令他的“家人做深红色的袋子,拿着山茱萸,绑着胳膊,从高处喝菊花酒”。欢静做了主人让他做的事。那天晚上他回家,看到所有的鸡、狗、牛和羊都死了。当这个故事流传开来时,人们有在九月九日避难的习惯。事实上,这种登山避难或祈福源于古代崇山峻岭的观念,早在春秋战国时期就在人们中间流行。东汉时期的道教故事强调,人们应该在九月九日爬山,这不仅符合这一理念,而且还增加了季节性气候变化时的保健和疾病预防因素。古人认为9月9日是“晴空上升,浊气下沉”和气候剧烈变化的开始。为了避免风灾和增进健康,有必要“爬重阳节享受清新的空气”。因此,重阳节爬山更受欢迎。

道教故事中提到的山茱萸是一种有香味的常青树的果实,具有明目、醒脑、泻火、驱虫、除湿、祛风、消积、治疗寒热的功效。9月9日,当气候急剧变化时,妇女和儿童将山茱萸放入小袋,戴在手臂上,这是预防风邪、随时保持健康的好方法。根据道教故事,喝菊花酒意味着喝菊花酒。菊花花瓣和干花絮可用作治疗感冒、结膜充血、眩晕、痈等的药物。因此,喝菊花酒不仅可以治病,而且有利于保健。它是消除灾难、增加幸福的“吉祥酒”。

重阳节9月9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日9日,例如,在我国南部,夏天有许多雨天。当重阳节季节从夏天变成秋天时,雨停了,天气晴朗了。农民利用房子前后的小空地和窗台屋顶上有限的空间来展开或悬挂和晾晒各种作物。这种农耕习俗被称为“秋天晒太阳”。它是我国南方重阳节的独特风景,已经成为吸引城市人观看的一个景点。另一个例子是南方的人们抓住晴朗的天空在户外放风筝。当时,空中的各种风筝随风起舞,互相竞争,这可以吸引重阳节爬山和告别青年的人们的目光。此外,种植在长江南北各地、盆栽开花的菊花更是多姿多彩、引以为豪。人们欣赏菊花时赞美菊花,赞美菊花的独特性和老人的长寿,这是重阳节文化内涵的体现。

重阳节之前,每个家庭都必须制作重阳节蛋糕(也称为花饼、菊花饼和五色饼)。有着深厚传统观念的家庭通常把蛋糕做成九层宝塔的形状,并经常把两只面制羔羊放在上面,以实现重阳节(羊)的意义。蛋糕必须做得软一些,以便老年人可以咀嚼。9月9日早上,家里的老人起床拿起重阳糕片,放在孩子的头顶,念着他们的问候,希望孩子的饮食会高些(蛋糕),然后带领全家人进祠堂祭祖。在整个家庭和整个家庭的庄严礼仪中,文化认同、家庭凝聚力、感恩和尊重老人的氛围像滴灌一样渗透到参与者的心中。祭祖仪式后,人们登高赏秋,按照古书《荆楚老时》中所说的“九月九日,四人聚在野外赴宴”的方法,邀请亲朋好友参加聚会。仿古人举行盛大宴会来庆祝这个家族的长寿。喝得烂醉,玩得开心就够了。



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