黄赌黑产-玩在农村发现:和尚死后埋在了尼姑庵?真的,有石塔碑文为证!

2020-01-11 16:45:53

黄赌黑产-玩在农村发现:和尚死后埋在了尼姑庵?真的,有石塔碑文为证!

黄赌黑产,在我们固有的思维意识里:通常是出家向佛的女性,称之为尼,其修行的地方叫庵,如我们本地的应渡庵,丛柏庵;出家向佛的男性,得首者称为和,修行的地方通常叫做寺庙。照片是通往深山里的路边,石碑文大意是此处是风水宝云云……

关注农村村名落命名变化的朋友们会发现:在北方,村名中带“安”字的,这个“安”通常情况下通“庵”!也就是说这个村子原本有个庵,事实也确实如此!前些天去探访过这个叫“杨家安”的村子却发现:这个的庵竟然埋葬的是和尚!有立石塔碑文为证。是不是有点可笑?

这个杨家安的村子,深藏在沂蒙山的茫茫群山之中。据本地志书记载,这个杨家安,里曾经有座庵。由于扶贫搬迁这里仅剩下几户老人家还在坚持。这是通往村子的老路边的一座石桥。

刚进入村口你会发现一块圆开的石盘倒在离松树不远的坡地边。记得一位村民讲这就是曾经“庵”里石塔的一部分。我当时就表示怀疑:这石盘上的所有特征都证明它不是一块石磨盘!估计村民觉得我陌生把我当成了“文物犯子”!

如果不是坚持要看个究竟,也许此行真的无功而返。夏天的小山村草森繁盛,即便是一个成人躲在杂草丛中,你也未必见到。

就在徘徊几次要离开时,突然发现离小路不远的杂树丛里有一堆石头。直觉告诉:那就是想要找的!

没错!石头堆,倒塌的石塔,莲花石座……跟书中记载的一致。这个石堆其实是一个坟丘,据说还被盗过。但从现在的外表来看,这并没有什么特别的地方。

这是坟丘的梯田下的石塔。

石塔上底层有碑文,顶部横写从右向左:济正宗法泒;中间竖行:本师天台真磨和尚之塔。可惜能知道的仅仅就这些而已。按着佛家说法,能称为和尚的也算是有道的僧人了,但本地书志并未载明他的更多故事。

最左边竖行:大明万历二十七年。也就是公元1599年,距离现在是418年!

据书中记载此处原有两座石塔基中一座倒塌,一坐半倒塌。上面那座塔有多层,这是其中塌下来的一块。

这是另外一座石塔,已经倒塌的不像样子。但石台的上的花纹仍然可以看清楚,紧挨着它是已经碎为两半的莲花宝座。

这位叫真磨的和尚为什么会葬在这个叫“杨家庵”的地方?究竟是本地史志叫法有误,还是人们固有认为有问题,又或者另有隐情?就像这棵遮挡阳光的大树一样,没有更多资料记载,我们永远不能看清他们的本来面目。对此你觉得会是什么情况呢?






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